仆先生戴孚仆附译文

絷而诘之。戴孚
李休光没有站起来接见他，仆仆
那时王弁的先生舅舅吴明珪是光州别驾，立仆仆先生庙，附译客至安陆，戴孚喝令左右把他拿下。仆仆客方见释。先生当自然学道时，附译先生乘之而去。戴孚忽然看到白叟驾着五色的仆仆云朵，白叟问他来干什么，先生

仆仆先生，附译县官认为他是戴孚谣言惑众，走到这儿天就黑了，仆仆孔申、先生龙虎见于侧，善待之。
有人把这事报告给刺史李休光。先生因授以杏丹术。击碎院子里的十几棵槐树，二茅之属，以黄土村为仙堂村，
王弁去到仆仆先生家中时，离地几十丈，卖药为业。直吏收头巾，王弁详细地说明了事情的颠末。」乃诣休光府。观者皆愕。仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。李休光吓得逃跑，王方平、观者无不奔溃。欲求一宿。今受不测之罪。这庙至今还在。奈何舍我而去」时先生乘云而度，王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，他的家在光州乐安县黄土山。号通真先生。且诟曰：「若仙，就住下了，没有人知道他从哪里来。他已经六十六岁，见到的人都很惊诧。顷刻间雷电大作，弁在珪舍。客云：「实见神仙。他说他确实是看过神仙。李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，他让一个小官为他收开端巾，客苦饥甚。
这以后有一位叫谢自然的果州女子，日暮，名号叫通真先生。不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，把他捉去盘问。屋里只有一位白叟。县尉严正诲护营筑焉。置仙堂观，玄宗乃诏改乐安县为仙居县，不也很好吗”仆仆先生说：“也好。他便急忙下拜行礼，这就和仆仆先生的姓名近似了。弁因饵杏丹却老，自己食用。失头巾。围观的人没有不奔逃的。有五色的云朵从北方飘来，仆仆先生说：“我是道人，莫非神仙来到人间，敕令于草屋之所，当年谢自然学习道术的时候，他这才被释放。有姓崔者，不想和当官的接触。问白叟的姓名。无乃神仙降于人间，如妄动失节，开元三年，子当执。问其姓氏，就先生所居舍，休光惧而走，让县尉严正诲关照营地施工建筑，使心伏于道，建起了一座仆仆先生庙。想借住一宿。吃了就饱了，他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了，皇帝下令在那草屋的附近，」言讫，休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，有什么姓名！以卖药为业。」然无以自免。他自己说姓仆名仆，筋力称是。先生曰：「余道者，有五色云自北方来，野人也，
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，先生过之。走地数十丈，房舍全都震坏，”李休光更生气，白叟在云中坐。先生乘云而度。等到王弁与他说话，多为人说之，力气也和四十多岁的人相当。有何名姓」州司画图奏闻，天晚了还没走到前村，不亦可乎」先生曰：「善。凡六十六岁，蔡经、已十五过矣。望着白叟渐渐飘远。你就应该感化他们，引妻子跣出府，而状可四十余，”王弁说：“他们对你有礼貌，
其后果州女子谢自然，一会儿，二茅等人，白叟就送给他几丸药，他说：“天阴，他骑上去就离地而去。衣服饮食如常人，但是他没有办法摆脱，故止，也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。只是没有吃的东西。县官认为惑众，不是因为别的。
弁至舍而先生至，人吏数万皆睹之。望之渐远。莫知其所由来。不知何许人也。
后来有一个在义阳郊外走路的人，及其还也，及弁与言，忽见白叟乘五色云，家于光州乐安县黄土山，这个投宿的客人饿得难受，现在去而复返，前无棣县令王滔寓居黄土山下，答曰：「天阴日短，他共享去三十多年的时间，」久之，不达前村，余说之未毕，既明，把黄土村改为仙堂村，」其舅因令弁往召之。唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，”于是就来到李休光府中。」休光愈怒，当遂往矣﹔今去而复来，至此昏黑，非他也。府舍皆震坏。头巾都跑丢了。室中惟一白叟，凡三十余年，度王弁为观主，如今让我受这意外的罪！」白叟云：「宿即不妨，去地丈余，碎庭槐十余株，”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。有一个姓崔的，仆仆先生乘着云朵而过，一定是妖怪！其诸姓亦尔，亦云名杜。白叟与药数丸，弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，他们如果失礼妄动，自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。白日上升。食之便饱。其他各种姓氏的人也这样，亦云名崔﹔有姓杜者，因徒宅焉。开元三年，为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，县官再拜，顷之，滔命男弁为主，等到他回来，就应该给他们一点颜色看看，辞去。王弁因为服用杏丹，这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，（出《广异记》）

【译文】

不知道仆仆先生是什么地方人。黑云四起，斯须雷电大致，当威之，离地一丈多高的时候，
休光以状闻，天亮后拜别。多次向人们说起这事，自云姓仆名仆，推迟了衰老，则与仆仆先生姓名相类矣。”仆仆先生说：“麻姑、忽见道旁草舍，具以状白。白叟说：“我是仆仆野人，王弁住在吴明珪家里。以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。蔡经、官吏百姓上万人都看到了。问客所以。」弁曰：「彼致礼，白日里升天成仙。因此他搬家到别处去住了。仆仆先生也回到家中。玄云四合。到大历十四年，白叟曰：「仆仆，孔申、至大历十四年，不想把姓名留传在世俗间。县官又向白叟下拜，而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，精思饵杏丹，但无食耳。

白叟就坐在那云中，你应该把他抓起来。客便遽礼，我没有讲完，」先生曰：「麻姑、人们没有知道是怎么回事的。
或以告刺史李休光，
休光踞见，”白叟说：“宿是可以的，人莫测。”过了挺长时间，妖也。而形貌还像四十多岁，乃向空祝曰：「仙公何事见，在仆仆先生住的地方建了仙堂观，忽然见道旁有一所草房，问道于余，便当化之，
时弁舅吴明珪为光州别驾，叱左右执之。就前去投宿。王方平、他穿衣吃饭与平常人一样，都向我请教道术，”说完，众神仙频频下降。今见在。不欲与官人相遇。神仙频降，仆仆先生从王家门前颠末，他来到安陆，因往投宿，使他们对道家心服口服，白天的时间又短，兼谏议大夫，”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，

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